內(nèi)蒙古興安盟文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)（簡(jiǎn)稱興安盟文聯(lián)）積極創(chuàng)新服務(wù)模式，深入實(shí)施“雙十百千”文藝志愿服務(wù)工程，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)與扎根生活的創(chuàng)作，將文藝的種子播撒到草原深處、百姓心間，不僅豐富了群眾的精神文化生活，也為地方文藝繁榮注入了源源不斷的活力。

“雙十百千”工程，即組建十支特色文藝志愿服務(wù)隊(duì)，打造十個(gè)基層文藝志愿服務(wù)示范點(diǎn)，組織百場(chǎng)文藝志愿服務(wù)活動(dòng)，培訓(xùn)千名基層文藝骨干。這一系統(tǒng)化、規(guī)模化的舉措，旨在打破文藝服務(wù)“最后一公里”的壁壘，讓專(zhuān)業(yè)藝術(shù)力量與基層群眾需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接。

志愿服務(wù)豐富多彩，文藝惠民落到實(shí)處。興安盟文聯(lián)組織的文藝志愿服務(wù)隊(duì)，囊括了文學(xué)、書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、攝影、民間藝術(shù)等多個(gè)門(mén)類(lèi)。他們深入蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道社區(qū)、學(xué)校軍營(yíng)、廠礦企業(yè)，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)：“我們的中國(guó)夢(mèng)”——文化進(jìn)萬(wàn)家文藝演出，在歡歌笑語(yǔ)中傳遞時(shí)代強(qiáng)音；“書(shū)法美術(shù)攝影下鄉(xiāng)”活動(dòng)，讓農(nóng)牧民在家門(mén)口就能欣賞到高雅藝術(shù)，甚至獲得藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的作品；“文藝輔導(dǎo)培訓(xùn)”課堂，則為基層文藝愛(ài)好者、烏蘭牧騎隊(duì)員、學(xué)校教師提供了與名家面對(duì)面學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提升了基層文藝隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。這些活動(dòng)不再是單向的“送文化”，更注重互動(dòng)與體驗(yàn)，激發(fā)了群眾參與文藝創(chuàng)作的熱情。

文藝創(chuàng)作服務(wù)生活，扎根沃土萃取精華。服務(wù)的深化，必然催生創(chuàng)作的繁榮。興安盟文聯(lián)引導(dǎo)廣大文藝工作者在志愿服務(wù)中深入生活、扎根人民，從興安嶺的壯美、科爾沁草原的遼闊、各民族交往交流交融的生動(dòng)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。文藝家們以志愿服務(wù)點(diǎn)為基地，開(kāi)展采風(fēng)創(chuàng)作，將所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)化為具有濃郁地域特色和時(shí)代氣息的文藝作品。一批反映脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、生態(tài)保護(hù)的優(yōu)秀文學(xué)作品、歌曲、舞蹈、美術(shù)攝影作品相繼涌現(xiàn)。這些作品既服務(wù)了基層宣傳，又反哺了藝術(shù)創(chuàng)作本身，形成了“服務(wù)-創(chuàng)作-再服務(wù)”的良性循環(huán)。通過(guò)“雙十百千”工程搭建的平臺(tái)，新創(chuàng)作的歌曲在牧區(qū)傳唱，描繪家鄉(xiāng)風(fēng)貌的繪畫(huà)在社區(qū)展出，記錄時(shí)代變遷的文學(xué)作品在群眾中分享，文藝真正做到了從群眾中來(lái)，到群眾中去。

“雙十百千”文藝志愿服務(wù)工程，已成為興安盟文聯(lián)團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大文藝工作者、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)創(chuàng)作的重要品牌。它像一座橋梁，連接了文藝與人民；它像一股活水，激活了基層文化生態(tài)。興安盟文聯(lián)將繼續(xù)深化這一工程，不斷拓展服務(wù)內(nèi)容，創(chuàng)新服務(wù)形式，鼓勵(lì)更多“沾泥土、帶露珠、冒熱氣”的文藝創(chuàng)作，讓文藝志愿服務(wù)在興安大地上綻放更加絢麗的光彩，為增強(qiáng)人民精神力量、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。